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姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
　　观世音菩萨，行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度一切苦厄。
　　舍利弗，
　　色空故，无恼坏相；
　　受空故，无受相；
　　想空故，无知相；
　　行空故，无作相；
　　识空故，无觉相。
　　何以故？舍利弗，
　　非色异空，非空异色；色即是空，空即是色。
　　受、想、行、识，亦复如是。
　　舍利弗，是诸法空相，不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。
　　是空法非过去、非未来、非现在。
　　是故空中无色，无受、想、行、识，
　　无眼、耳、鼻、舌、身、意，
　　无色、声、香、味、触、法，
　　无眼界，乃至无意识界，
　　无无明，亦无无明尽，
　　乃至无老死，亦无老死尽，
　　无苦、集、灭、道，
　　无智、亦无得，
　　以无所得故，菩萨依般若波罗蜜故，心无　碍，
　　无罣碍故，无有恐怖，远离一切颠倒梦想苦恼，究竟涅盘。
　　三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。
　　故知般若波罗蜜，是大明咒、是无上明咒、是无等等明咒，能除一切苦，真实不虚。
　　故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：
　　揭帝揭帝。波罗揭帝。波罗僧揭帝。菩提僧莎呵。